As 7 Igrejas do Apocalipse - Éfeso
Primeira carta, à igreja de Éfeso
Apocalipse 2:1-7
1 Escreve ao anjo da igreja que está em Éfeso: Isto diz aquele que tem na sua destra as sete estrelas, que anda no meio dos sete castiçais de ouro:2 Eu sei as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua paciência, e que não podes sofrer os maus; e puseste à prova os que dizem ser apóstolos e o não são e tu os achaste mentirosos; 3 e sofreste e tens paciência; e trabalhaste pelo meu nome e não te cansaste. 4 Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor. 5 Lembra-te, pois, de onde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; quando não, brevemente a ti virei e tirarei do seu lugar o teu castiçal, se não te arrependeres. 6 Tens, porém, isto: que aborreces as obras dos nicolaítas, as quais eu também aborreço. 7 Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da árvore da vida que está no meio do paraíso de Deus.
Cidade de Éfeso:
Principal cidade da província da Ásia Menor, na época em que a carta foi escrita, Éfeso era um grande porto, situado perto da boca do rio Caister.
Cidade em que as estradas romanas convergiam para esta região a fim de terem seus produtos escoados, saindo em direção a Corinto ou Itália.
Éfeso era considerada uma metrópole agitada, pois ela era a porta de entrada da Ásia, o próprio procônsul desembarcava em Éfeso quando iniciava o seu ofício como governador da Ásia. Além de tudo isto, Éfeso era a estrada principal para Roma, o que fazia dela um ponto estratégico dentro da Ásia Menor.
Éfeso por muitos anos foi considerada a segunda maior cidade do Império Romano perdendo somente para Roma.
A cidade era muito famosa tendo em vista o templo de sua deusa Ártemis ou Diana (At 19: 27-34).
Artemis era considerada a deusa da caça, e os Efésios a tinham como propriedade do povo.
Religião de Éfeso:
Éfeso era dominada pela adoração e idolatria a deusa chamada Artemis ou Diana, esta deusa era conhecida como a deusa da lua, da caça, e padroeira das meninas, na cidade de Éfeso estava uma imagem desta deusa que os locais acreditavam em se tratar de uma imagem enviada diretamente pelo céu (Atos 19:35).
Diana era uma das deusas mães da Ásia, seu tempo foi considerado uma das 07 maravilhas do mundo antigo.
Um local conforme a tradição grego/romana cheio de paganismo e idolatria.
Cristianismo em Éfeso:
Éfeso foi um dos grandes centros de divulgação do Cristianismo, mesmo sendo um local embebedado por cultos pagãos, idolatrias, oferendas religiosas Éfeso foi considerada um local estratégico para disseminação do Cristianismo tendo em vista o movimento da cidade assim como a facilidade de utilização das rotas Romanas.
O próprio apóstolo Paulo passou aproximadamente 03 anos no local (Atos 20.31), o maior tempo que ele ficou em um único local nas suas viagens missionárias. Neste local o Apóstolo dos gentios fez muitos convertidos, tanto judeus quanto gentios (At 19.10) e construiu uma igreja forte.
Mesmo em meio a idolatria e paganismo a igreja estava crescendo em doutrina e tamanho.
Em 60 dC Timóteo assumiu o pastorado desta igreja plantada pelo Apóstolo Paulo (1Tm 1:3) e após Timóteo o Apóstolo João passou os últimos anos da sua vida nesse local que veio a se tornar o terceiro grande centro do cristianismo depois de Jerusalém e Antioquia.
Éfeso atualmente:
Hoje em dia esta cidade não passa de escombros, o rio que possuía um dos maiores portos e mais movimentados da época não passa de lodo e um pantano de juncos.
A cidade de Éfeso foi destruída devido ao assoreamento do rio que a fez um grande porto, reduzindo a cidade a nada.
Primeira carta enviada:
É possível crer que esta foi a primeira cidade a ser escolhida tendo em vista;
Ser a principal Igreja na Ásia, estando situada na principal cidade da província.
Ela era a cidade mais próxima de Patmos onde se encontrava o Apóstolo João.
Seria a primeira cidade a ser alcançada pelo mensageiro que levasse essas cartas.
Ela era a igreja mãe de João.
Estudo de versículo por versículo;1 Escreve ao anjo da igreja que está em Éfeso: Isto diz aquele que tem na sua destra as sete estrelas, que anda no meio dos sete castiçais de ouro:
Em cada carta a descrição de Jesus se ajustará ao que a Igreja está vivendo, em cada Igreja veremos descrições singulares do Cristo agora Glorificado.
Para esta Igreja, nosso Senhor Jesus se apresenta como aquele que está entre as Igrejas, que vigia, que cuida, que guarda, que mesmo após a sua ascensão ele está no meio da Igreja; analisando, guardando, capacitando.
Além disto Jesus se apresenta como aquele que possua em sua mão as 7 estrelas, em muitas interpretações estas estrelas são os ministros do evangelho que são responsáveis pelas igrejas, o número 7 representa a totalidade, ou seja Jesus sustenta em tuas mãos os pastores “Ministros do Evangelho”.
2 Eu sei as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua paciência, e que não podes sofrer os maus; e puseste à prova os que dizem ser apóstolos e o não são e tu os achaste mentirosos;
Nosso Senhor inicia a conversa com o anjo da Igreja de Éfeso dizendo “Eu sei as tuas obras”:
Deus nunca está desatento com as obras de sua Igreja, com as obras de seus ministros, pelo contrário, ele conhece cada obra nossa, ele possui acesso ao nosso íntimo ele sabe de nós o que às vezes até nós mesmos não conhecemos ou entendemos, ele conhece em nós aquilo que; nosso pai não conhece, nossa mãe não conhece, nossas esposas e esposos não conhecem. Não conseguimos nos esconder dele (Sl 139:7-10).
Além de conhecer as nossas obras ele conhece também o “Nosso Trabalho”, aqui Trabalho no original Grego é (Kopos) que significa trabalhar até suar, ficar exausto, o tipo de trabalho que te deixa totalmente sem energia.
Também conhece a nossa “Paciência”, que no original Grego (Hupomone) tem o significado de “persistência imperturbável”, ou seja, se manter firme sem se abalar com nada, de maneira nenhuma.
Nesta Igreja o Senhor Jesus estava ciente de todas as obras feitas, todo o suor derramado, todas as provações passadas pelo seu povo. Porém para Éfeso podemos verificar que não encontramos palavras de aprovação como: Fé, Esperança e Amor, ou seja, fica evidente que aqui tínhamos uma Igreja cheia de obras, trabalho, porém não possuía as obras espirituais fundamentais para a Igreja: Fé, Esperança e Amor. (Exemplo de Igreja 1Ts 1:3).
É possível aprendermos com isso que, mesmo a Igreja tendo grandes obras, trabalho intenso entre outras virtudes ela pode estar destituída de vida espiritual, de intimidade e comunhão, “Isso vale para todos nós”, nós podemos apresentar uma performance linda, cheio de trabalho e derramamento de suor, mais ao mesmo tempo podemos estar destituídos de Fé, Esperança e Amor. (Mt 7:22-23).
A igreja de Éfeso além das suas obras e trabalho era diligente e cautelosa em termos de disciplina, Éfeso não tolerava pecado dentro da Igreja, provando todos os que se diziam Apóstolos inclusive achando alguns mentirosos devido ao seu alto padrão de Qualidade, Doutrina e conhecimento das escrituras e ensinamentos de Jesus plantados naquela Igreja.
Estes apóstolos que se refere o texto eram homens que se auto intitulam mestres, porém não seguiam os ensinamentos de Cristo e tentavam iludir os Cristãos para um Evangelho diferente daquele que se havia pregado inicialmente, estes homens agiam de maneira itinerante, sempre viajando de lugar a lugar eles se colocavam em um nível mais avançado de conhecimento e sabedoria. (1Co 12:28, Ef 4:11).
A Igreja naquele tempo era aconselhada a testar os que se diziam Apóstolos, também neste tempo se iniciou a utilização de cartas de recomendação para que se comprovasse que o mesmo era Apóstolo, além disso era orientado as Igrejas que se testassem estes espíritos assim como o Ap. João ensina em (1Jo 4:1), além disso era orientado que, se um homem chegasse a Igreja se dizendo Apóstolo era para recebê-lo, porém se ele ficasse mais que dois dias abusando então da hospitalidade da Igreja este não era um verdadeiro Apóstolo.
Em tempos atuais ainda vivemos esse dilema, temos inúmeros pregadores, Igrejas, doutrinas que muita das vezes não estão de acordo com o verdadeiro Evangelho de Cristo.
3 e sofreste e tens paciência; e trabalhaste pelo meu nome e não te cansaste.
No original Grego este versículo se traduz da seguinte maneira: “Vocês têm pacientemente sofrido por causa do meu nome”; “e vocês não tem desfalecido”.
Assim como já vimos os obreiros da Igreja de Éfeso trabalhavam de maneira incansável para a obra.
4 Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor.
Neste verso Jesus aponta uma coisa errada na congregação de Éfeso, embora esta Igreja possuísse uma doutrina excelente, fosse ortodoxa, zelosa para com a palavra, ela estava seca sem o maior dom (1Co 13:13).
A palavra deixaste no original Grego é (Aphiemi - deixar ir, mandar embora, abandonar), ou seja isto nos mostra que o primeiro amor foi literalmente deixado pelos Crentes em Éfeso, por isso o Senhor está pedindo o arrependimento da Igreja.
Também a Igreja de Éfeso havia deixado o cuidado com seus irmãos mais carentes, assim como o amor por Cristo, restando somente a performance religiosa. A maneira que os Efésios estavam liderando a Igreja era exemplar, porém colocando o rigor e a ortodoxia acima de todas as coisas; qualidades como o Amor, Fraternidade, Fé haviam sido consumidos.
5 Lembra-te, pois, de onde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; quando não, brevemente a ti virei e tirarei do seu lugar o teu castiçal, se não te arrependeres.
Aqui o Senhor mostra a Igreja de Éfeso o caminho para o arrependimento: Lembra-te, ou seja, lembra-te dos dias das bênçãos espirituais, do mover do espírito dentro da Igreja e não somente das formalidades e ortodoxia.
Esta Igreja não havia somente tropeçado, ela havia caído e estava abatida espiritualmente. Este fato da Igreja de Éfeso nos arremete ao filho pródigo (Lc 15:17).
O caminho apontado por Cristo levava a Igreja ao único local que poderia levá-la novamente: arrepende-te, a única maneira era o arrependimento. Em toda e qualquer situação em nossas vidas em que de alguma maneira saímos da direção divina, o arrependimento é a única maneira de lembrar de onde Cristo nos tirou é o único caminho.
Se a Igreja de Éfeso rejeitasse ou falhasse em se arrepender e retornar as primeiras obras o senhor faria com que ela deixasse de existir como congregação. Ou seja, uma Igreja sem o amor de Cristo e a Cristo não subsiste, somente as doutrinas e a ortodoxia não são capazes de manter a Igreja, mas sim Cristo é o único que pode manter a sua obra.
6 Tens, porém, isto: que aborreces as obras dos nicolaítas, as quais eu também aborreço.
7 Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da árvore da vida que está no meio do paraíso de Deus.
Esse comunicado é um eco das palavras de Jesus nos evangelhos, nos mostrando que as Igrejas precisam ficar atentas a voz do Espírito e que o Espírito fala às Igrejas, direcionando, exortando, fortalecendo, confirmando.
E para aqueles que vencerem as dificuldades se mantendo constantes o Senhor possui um prémio digno e único que é desfrutar da árvore que devido o pecado nós seres humanos fomos privados de experimentar (Gn 2:9).
Ou seja, a única maneira de termos o prêmio da vida Eterna é nos mantermos firmes na fé, no amor de Cristo e dos Santos e também realizando as obras de maneira incansável e zelando pela palavra de Deus, se afastando dos falsos profetas e mestres enganadores.
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